Watson y el conductismo

John Watson (1878-1958) fue un psicólogo estadounidense muy importante que desarrollo el conductismo.

Se le atribuye esta celebre frase:

Dame una docena de chicos sanos bien formados para que pueda educarlos y me comprometo a elegir uno de ellos al azar y adiestrarlo para que se convierta en un especialista de cualquier tipo que yo pueda escoger(Medico/Abogado/Artista/Hombre de negocios/E incluso mendigo o ladrón)prescindiendo de su talento o inclinaciones o tendencias o aptitudes o vocaciones.



El conductismo pone énfasis sobre la conducta observable que considera que tiene que ser el objeto de estudio de la psicología,y las relaciones entre estimulo y respuesta,mas que en el estado mental interno de la gente.

Aspectos positivos del conductismo:

Se pueden observar las conductas y hacer una ciencia objetiva, tiene mucho interés en el comportamiento y en la modificación de las conductas. 

Aspectos negativos: 

Solo le interesa la conducta y no otras dimensiones de la personalidad como son los pensamientos y las emociones. 

Sergio Baragán

Qué es el psicoanálisis

El psicoanálisis es una práctica terapéutica fundada por Freud (1858-1936), neurólogo austríaco, alrededor de 1896. A partir del psicoanálisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicología profunda o de orientación dinámica y analítica. Asimismo, la teoría ha influido sobre muchas otras escuelas

Pero qué entendemos por psicoanálisis

A) Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños, fantasías, delirios) de un individuo. Este método se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación. La interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres.

B) Un método psicoterapéutico basado en esta investigación y caracterizado por la interpretación controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la palabra psicoanálisis como sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo, emprender un psicoanálisis (o un análisis).

C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan los datos aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento.

Erika Movilyan

Ideas claves del psicoanálisis

El psicoanálisis es un conjunto de teorías que toman como base las ideas de Sigmund Freud (1856-1939)  a partir de su praxis para el tratamiento de enfermedades mentales. Lo distintivo del psicoanálisis es el trabajo sobre un inconsciente reprimido.

Históricamente el psicoanálisis ha sido considerado disciplina dotada de un estatuto científico pero de diferente método. Hoy en dia se considera uan teoría acientífica que pretende ser una ciencia sin ajustarse al método científico, porque no se puede demostrar con hechos que existen los conceptos que maneja por ejemplo el inconsciente.

“El padre del psicoanálisis".

Sigmund Freud fue médico pero al ver que a su consulta acudían pacientes con ciertas inmovilidades aunque fÍsicamente estuvieran en un estado perfecto , aprendió a hipnotizar a sus pacientes y poder llegar a su inconsciente . Tras hablar con ellos y analizar los resultados comenzaron a desarrollarse las primitivas teorías que evolucionaron hasta formar el cuerpo teórico del psicoanálisis.

Freud planteó la teoría de que sus problemas tenían como causa los deseos y fantasías reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables. Es decir , lo que se busca con el término inconsciente es connotar los contenidos no presentes en la consciencia .

Freud explica que se puede encontrar tres tipos de personalidad (Ello , superyo y yo),

Aunque estos papeles no siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles.

El ello (o id) comprende todo lo que se hereda o está presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente.Constituye, según Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad. Allí existen las contradicciones, lo ilógico, al igual que los sueños.

El superó (o superego) es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y éticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluación, la crítica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y recompensadas.

El yo (o ego) Es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del superó. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista

Tipos de desarrollos que emplea Freud para su teoría:

El desarrollo libidinal

Emplea el término de pulsión (impulso que tiende a la consecución de un fin) para el estudio del comportamiento humano.

La pulsión es un impulso que se inicia con una excitación corporal (estado de tensión), y cuya finalidad última es precisamente la supresión de dicha tensión.

Hay dos tipos :

La pulsión sexual o de vida (Eros) y la pulsión de muerte (Thanatos) , que saca lo peor del ser humano debido a la presión de autoridades superiores o bien de las necesidades propias.

Desarrollo sexual infantil

La teoría plantea que conforme crecen los niños su deseo se enfoca en diferentes áreas del cuerpo, en los que se busca la satisfacción . En las que son importantes diferentes zonas erógenas, los niños pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas.

Etapa oral(desde el nacimiento hasta los 12 o 18 meses): La boca es la zona erógeno , procura al bebé no sólo la satisfacción de alimentarse, sino sobre todo el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rítmica.

Etapa anal(12-18 meses hasta 3 años): en esta época la fuente principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Los niños pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiológicos.

( Aquí hay que separar el placer orgánico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases para después expulsarlos bruscamente.)

Etapa fálica (3 a 6 años): el órgano sexual masculino desempeña un papel dominante. En esta fase las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al niño un placer autocrático. Freud considera que el clítoris es considerado por la niña como una forma de falo inferior. . El niño siente deseos sexuales hacia su madre, La niña abandona a la madre porque la cree culpable de su castración y surge la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a un pene a lo cual reacciona identificándose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre.

Período de latencia (calma sexual),(desde los 6 años hasta la pubertad): . Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad más aceptados por la cultura.

Etapa genital (desde la pubertad hasta la adultez). Surge en la adolescencia cuando maduran los órganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. Freud creía que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

Denisa Florentina Anghel

Un ángel y un demonio sobre el hombro

El neurólogo Sigmund Freud (1856-1939) describe un esquema mental a partir de tres instancias denominadas Ello (el demonio), Yo (la persona) y el Superyó (el ángel).

Ello

El Ello se refiere a la parte más profunda, primitiva, e innata de la personalidad. El Ello  se presenta de forma pura  en nuestro inconsciente y está presente desde el nacimiento (el ello no es sinónimo de inconsciente). Representa nuestros impulsos, deseos y necesidades más elementales y primitivas del ser, de cubrir sus necesidades inmediatamente, sin considerar las consecuencias.

Está constituido por impulsos tan básicos como la tendencia natural a satisfacer el hambre, la sed y la sexualidad, las que Freud llamó pulsiones de vida, alimentados por el deseo. Más tarde Freud descubrió y matizó la pulsión de la muerte, responsable de las conductas agresivas y destructivas.

Yo

El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello y a la vez conciliando con las exigencias del Superyó. Todas las acciones ejecutadas son analizadas por el Yo amenazando con el castigo en caso de incumplimiento. El Yo nos permite reconocer las acciones que realizamos, a elegir el camino a seguir, y velar por la integridad general de la realidad. Es el primer paso del reconocimiento, para afrontar las alegrías, culpabilidad o castigo.

Superyó

El superyó es la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos morales y éticos adquiridos y aprendidos por la cultura.

Samuel López González

Una visión crítica del conductismo

Los métodos de crianza con técnicas conductistas suelen tener algo en común: aconsejar a los padres que ignoren al niño si este los reclama, si llora, si pide algo o si sufre, o si necesita consuelo nocturno, partiendo de la base de que los “malos comportamientos” deben ser cambiados con premios y castigos, más que investigados para encontrar la carencia emocional o el problema que los causa.

El problema no es el conductismo en si mismo, sino el usar sus técnicas para modificar comportamientos infantiles que tienen causas emocionales o físcas sin profundizar en ellas, o incluso para modificar conductas que son, simplemente, normales en los niños pero que le molestan a los padres

El consejo fundamental es que se deben ignorar las lágrimas, enfados, berrinches o quejas de los niños. Simplemente ignorarlos. La idea es que si se da atención a un niño que expresa su frustración o sufrimiento emocional se estará reforzando su conducta.

Cuando una conducta de un niño molesta lo primero es reflexionar sobre si esta conducta es normal, natural, evolutivamente sana o demuestra que el niño padece algún sufrimiento que deberíamos solucionar. Reprimir no es la solución.

La idea que se transmite a los padres es que sus hijos no sufren, sino que quieren conseguir manipularlos. Los niños sufren, y puede suceder que sean necesidades muy importantes las que se están desatendiendo: el apego, la cercanía, el juego compartido y el respeto en el trato. Pero incluso este niño puede encontrarse cansado o hambriento, más que “caprichoso”. O puede no estar preparado para los objetivos de adulto que le hemos marcado. O incluso estar encontrándose mal en su cuna y llorando sin que nadie venga a reconfortarlo

El uso de estas técnicas conductistas puede dañar el apego sano del niño, siempre que se usen las medidas estrictamente, no dejamos de ser personas

Alejandro Rueda Cano

¿Sabes que es el cognitivismo?

Es una corriente de la psicología que se encarga del estudio de la cognición, que quiere decir, de los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como objeto de los estudios los mecanismo básicos y profundos por los que se elabora el conocimiento, desde la percepción, la memoria y el aprendizaje, hasta la formación de los conceptos y los razonamientos lógicos.

Por ejemplo, Piaget, uno de los cognitivistas mas importantes estableció las siguientes fases en el desarrollo del pensamiento en las personas: 

Etapa sensorio-motriz: Comienza con el nacimiento y concluye a los 2 años. La conducta del niño es prácticamente motora.

Etapa preoperacional: De los 2 años hasta los 6. Es la etapa del pensamiento y la del lenguaje que gradúa su capacidad de pensar simbólicamente, imita objetos de conducta, juegos simbólicos, dibujos, imágenes mentales y el desarrollo del lenguaje hablado.

Etapa de operaciones concretas: De los 7 años a los 11. Los procesos de razonamiento se vuelven lógicos y pueden aplicarse a problemas reales. 

Etapa de operaciones formales: 12 años en adelante. En esta etapa el adolescente logra tener conceptos sobre conocimientos concretos observados que le permiten emplear el razonamiento lógico inductivo y deductivo. Desarrolla sentimientos idealistas y se logra la formación de la personalidad. 

Virginia Diezma Muñoz

Piaget y la psicología infantil

Jean Piaget fue un psicólogo suizo que investigó sobre el desarrollo del lenguaje en las personas, este creo así la llamada Teoría Cognitiva. Esta teoría defiende que el origen del lenguaje está vinculado con el desarrollo cognitivo, es decir, que el lenguaje se desarrollará en un niño cuando haya alcanzado un nivel de desarrollo cognitivo determinado. El niño pasa por varias etapas en su desarrollo, y estas son:

• Etapa motora-sensorial (desde que nace hasta los dos años)
• Etapa pre-operacional (de los dos a los siete años)
• Etapa concreta-operacional (de los siete a los doce años)
• Etapa formal-operacional (desde los doce hasta la adolescencia).

Esta teoría tiene sus ventajas, como por ejemplo la exactitud de las observaciones que realizó, que al realizar las observaciones con sus propios hijos pudo descubrir mayores observaciones en sus conductas por ejemplo y que pudo realizar dicha investigación por largo tiempo y así confirmar sus teorías. Por otro lado sus desventajas fueron la escasez de individuos a los que investigar ya que al trabajar solo con sus tres hijos no tenía un gran grupo para comparar datos, y que al trabajar con sus hijos hay posibilidades de que sus conclusiones sobre el rendimiento de sus hijos no fueran del todo objetivas por el mero hecho de ser su padre el que los estaba observando.

Irene Pintor Bernal

Experimentos de Piaget

En este video podéis observar alguno de los experimentos de Piaget sobre la conservación de la materia. Con experimentos como estos fue escribiendo su teoría sobre el desarrollo cognitivo

Verónica García-Morato

El desarrollo cognitivo según Piaget

Según nos explica Jean Piaget (1896-1980) hay distintas etapas desde la infancia hasta la adolescencia. Las estructuras psicológicas se desarrollan a partir de los reflejos innatos, se organizan durante la infancia en esquemas de conducta, se internalizan durante el segundo año de vida como modelos de pensamiento, y se desarrollan durante la infancia y la adolescencia en complejas estructuras intelectuales que caracterizan la vida adulta. Piaget divide el desarrollo cognitivo en cuatro periodos:

Etapa Sensoriomotora (0-2 años): En esta etapa la conducta del niño es esencialmente motora, no hay representación interna de los acontecimientos externos, ni piensa mediante conceptos. Se desarrolla desde el nacimiento hasta los 24 meses.

Etapa Preoperacional (2-7 años): Esta es la etapa del pensamiento y la del lenguaje que gradúa su capacidad de pensar simbólicamente, imita objetos de conducta, dibujos, imágenes mentales y el desarrollo del lenguaje hablado. Se desarrolla entre los 2 y los 7 años.

Etapa de las Operaciones Concretas (7-11 años): En esta etapa los procesos de razonamiento se vuelven lógicos. El niño ahora se convierte en un ser verdaderamente social y en esta etapa aparecen los esquemas lógicos de seriación, ordenamiento mental de conjuntos y clasificación de los conceptos de casualidad, espacio, tiempo y velocidad. Se desarrolla desde los 7 años a los 11.

Etapa de las Operaciones Formales (11 años en adelante): Esta etapa es en la que el adolescente logra la abstracción sobre conocimientos concretos observados que le permiten emplear el razonamiento lógico inductivo y deductivo. Desarrolla sentimientos idealistas y se logra una formación continua de la personalidad, hay un mayor desarrollo de los conceptos morales. En esta última etapa el desarrollo es desde los 11 en adelante.

Diana Finica

¿Psicoterapia o tratamiento farcamológico?

Selección extraída de la entrevista a Irving Kirsch (médico y psicólogo director del proyecto de investigación Placebo) de Silvia Berdullas y Aída de Vicente

S.B: A la luz de los resultados de sus investigaciones, ¿podría decirse que la causa exclusiva de la depresión sea un desequilibrio en el cerebro?

I.K.: Hoy por hoy, la teoría sobre el desequilibrio químico en el cerebro está lo más cerca que una teoría puede estar en la ciencia de ser invalidada por la evidencia. Aquí no me estoy únicamente refiriendo a los resultados de mis investigaciones sino a lo que han obtenido otros muchos investigadores.

S.B: ¿Qué implicaciones tienen estos hallazgos tanto para la investigación como para la práctica clínica? 

I.K.: Los antidepresivos no deberían ser un tratamiento de elección en la depresión. En su lugar, deberían utilizarse, en primer lugar, tratamientos como el ejercicio físico y la psicoterapia. Si se hace finalmente necesario utilizar antidepresivos, deberían usarse únicamente como último recurso y sólo cuando el resto de tratamientos no han funcionado. En lo que respecta a la investigación, deberían ponerse fondos a disposición de la investigación para una mejor evaluación de los tratamientos no farmacológicos dirigidos a la depresión.

S.B: En comparación con el grado de apoyo empírico que se deriva de los estudios sobre antidepresivos, ¿cómo valora la evidencia empírica sobre los tratamientos psicológicos?

I.K.: A corto plazo, los resultados de la psicoterapia son los mismos que los de los antidepresivos, sin embargo, los resultados a largo plazo de los tratamientos psicológicos son considerablemente mejores. […] La psicoterapia no conlleva los riesgos para la salud asociados a los antidepresivos, entre ellos el riesgo de mortalidad y disfunción sexual. Es por este motivo que los tratamientos psicológicos deben ser el tratamiento de elección. En el caso de que se decida usar fármacos, deberían emplearse como último recurso, sólo cuando otros métodos menos invasivos hayan fallado.

Miriam Vizcaya

Abraham Maslow (1908-1970)

Psiquiatra y psicólogo estadounidense. Impulsor de la psicología humanista, que se basa en conceptos como la autorrealización, los niveles superiores de conciencia y la trascendencia.

Durante la Segunda Guerra Mundial abandonó la psicología experimental e intentó comprender las causas del odio, los prejuicios y la guerra. Consideró el conductismo ortodoxo y el psicoanálisis demasiado rígidos teóricamente, y preocupado por la enfermedad mental, llevó a cabo una teoría de la motivación que realiza la descripción del proceso por el que el individuo pasa de las necesidades básicas, como alimentarse y mantener relaciones sexuales, a las necesidades superiores. 

En obras como Motivación y personalidad (1954), Psicología del ser (1962) y La Psicología de la ciencia (1966), Maslow postuló que cada individuo tiene unas necesidades jerárquicas -fisiológicas, afectivas, de autorrealización-,y que el objetivo fundamental de la psicoterapia debe ser la integración del ser.

La teoría de la autorrealización de Maslow se sitúa dentro del holismo y la psicología humanista y parte de la idea de que el hombre es un todo integrado y organizado, sin partes diferenciadas.

Maslow llevó a cabo una crítica a las teorías sobre la motivación de Freud y Hull. Según Maslow, el modelo de Freud sólo describe los comportamientos neuróticos de sujetos que no toleran las frustraciones, mientras que la teoría de Hull trata exclusivamente de organismos movidos por una situación de déficit.

Silvia Navarro

La educación Humanista

¿En qué consiste una educación humanista?

Es un tipo de educación que pretende formar a las personas como tales y convertir a los educados en miembros útiles para sí mismos y para la sociedad. Por esto, enseña valores, normas y trata de formar respeto y tolerancia. 

¿Cómo debería ser una educación humanista?

Debería ser amplia, dinámica, que engloba todos los aspectos de las personas, académicos pero normativos. Y debería:

-Debe ser una educación de calidad: hacernos más abiertos y más críticos con nuestra persona y el entorno.

-Debe ofrecer un aprendizaje significativo: enseñar con métodos y técnicas que permitan integrar el conocimiento a la personalidad del educado.

-Debe dar una formación integral: incentivando el respeto a las diferencias y opiniones de los demás. Debe dar más ayuda a quien más la necesite pero sin dejar de atender a los demás.

-Debe formar ciudadanos para vivir y proteger un sistema democrático de gobierno: educación para todas las personas, ya que sin ella no habrá conciencia sobre sus actos.

-Debe ser una educación democrática: llegar a todas las personas de la misma manera.

Mónica Leon

Carl Rogers y el Humanismo

Carl Rogers es uno de los autores más conocidos del movimiento humanista. Su método terapéutico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la hipótesis central de que el individuo posee en sí mismo medios para la auto comprensión y para el cambio del concepto de sí mismo, de las actitudes y del comportamiento auto dirigido. 

Se centra en la importancia que tienen las actitudes y cualidades del terapeuta para el buen resultado de la terapia: las tres principales son la empatía, la autenticidad y la congruencia..

Mediante el humanismo Rogers intenta ponerse en el lugar del paciente, no intenta dar le respuestas sino que deja al paciente centrarse en su problema y que con ayuda del terapeuta pueda afrontar esos problemas y pueda salir de ellos sin necesidad de darle una respuesta.. El humanismo tiene como objetivo comprender y mejorar la personalidad.

María Alexandra Floarea

La psicología humanista en España

En España, como en gran parte de Europa, la corriente psicológica humanista a vivido cuatro momentos o atravesado cuatro etapas:  

• La primera, una fase inicial, dada por la llegada de unos terapeutas a el país, que comenzaron a expandir estas ideas. 

• Más tarde, como segunda etapa, comenzaron a realizarse asociaciones de humanistas por la necesidad de comunicación interprofesional. 

• En tercer lugar se dio una fase de expansión, con los Congresos que se realizaban, y con ellos las personas no profesionales comenzaron a conocer esta corriente psicológica.

• Por último llegamos a la etapa actual en la que el Humanismo fue y es muy criticado por su falta de pruebas científicas. En la actualidad, en casi ningún centro universitario, que imparta la carrera de psicología, se estudia el Humanismo, ya que no se considera un conocimiento científico. Dependiendo de las preferencias del profesorado, se conocerá esta corriente y sus métodos. Por tanto, se va introduciendo lenta y gradualmente en la educación. 

La mayor parte de los alumnos o ya psicólogos que quieren tener conocimientos profesionales sobre la psicología y la psicoterapia Humanista, debe acudir a centros privados donde imparten estos conocimientos, paralelamente a los estudios universitarios. 

En Madrid puedes estudiar psicología con un enfoque humanista en la Universidad de Comillas. En Barcelona se encuentra el Instituto Erich Fromm de Psicología Humanista, donde ofrecen psicoterapia o formación en el ámbito. También se realizan investigaciones, Jornadas y Congresos, intentando recuperar las asociaciones iniciales.

Aitana García Bravo-López

¿Qué actitudes debe tener el psicólogo humanista?

Existen tres condiciones terapéuticas en las que se apoya el psicólogo humanista en su trabajo:

• La aceptación positiva incondicional. 
• La autenticidad del terapeuta.
• La empatía.

Con la aceptación positiva incondicional, el terapeuta cuida y apoya a su cliente, más allá de cualquier comportamiento o sentimiento que este pueda revelar. Lo que no significa que deje de expresar abiertamente cuando no está de acuerdo con él, los momentos en que sus conductas le irritan o le impacientan. 

Pero, por encima de ello, hay una aceptación, libre de juicios, un demostrar que se puede amar incondicionalmente, más allá de la incomprensión o los desacuerdos. Este clima de sinceridad, amor incondicional y empatía profunda, con los significados y emociones experimentados por el cliente, es el bálsamo reparador que capacita para volver a reencontrarse con uno mismo.

Paula Marín Acedo

¿Sabes cómo es una terapia humanista?

Se trata de una terapia centrada exclusivamente en el cliente, pues es él quien dirige el curso del diálogo terapéutico. El terapeuta, lejos de interpretar o evaluar las declaraciones del cliente, constituye un fiel reflejo de su mundo interior, al verbalizar cuanto sucede con otras palabras. Posteriormente, invita al cliente a la reflexión sobre lo ya dicho.

Algo que caracteriza a la terapia humanista es su profunda base vivencial, es decir, es necesario vivir la terapia para entenderla. Dado que el espíritu de este tipo de terapia es buscar el bienestar del individuo, que no simplemente erradicar el malestar, cualquier persona puede beneficiarse de la terapia y no únicamente los afectados por problemas serios, enfermedades o patologías.

De hecho, cuando se realizan grupos de crecimiento personal es donde más se puede palpar el ambiente sano, próspero y lleno de vida que nace de las ganas de aprender a vivir plenamente.

Mediante esta terapia, el abanico de posibilidades en cuanto a su utilidad se expande muchísimo.

¿Cuándo acudir a terapia?

• Cuando te cuestiones el sentido de la vida.
• Cuando sientas que tus problemas te superan o simplemente no te permiten disfrutar de la vida.
• Cuando te encuentres bloqueado, paralizado.
• Cuando busques nuevas preguntas.
• Cuando busques respuestas a tus propias preguntas.
• Cuando llegue tu momento, por tus propios motivos.

En realidad, cada persona encuentra sus propios motivos para acudir a consulta cuando desee, todos ellos muy íntimos y sobre todo respetables. Por lo general, la terapia puede utilizarse para tratar unos problemas concretos. Sin embargo, muchas personas encuentran en ella una forma de desarrollarse plenamente y autosuperarse. En definitiva, “crecer personalmente”.

¿Cuáles son las metas de este tipo de terapia?

• Profundizar en el autoconocimiento.
• Entrar en contacto con los propios sentimientos.
• Entrar en conexión con los deseos más profundos.
• Fomentar relaciones donde dos individualidades se comparten con el otro.
• Mejorar la adaptación a la vida.

Paula Marín Acedo